《存在心理學(xué)釋夢(mèng)工作坊》課程詳情
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夢(mèng),夜里發(fā)光的孩子
------存在心理學(xué)釋夢(mèng)工作坊
你是否曾在半夜從一個(gè)奇怪和難以置信的世界醒來(lái),苦苦思索一個(gè)夢(mèng)的含義?
作為一個(gè)心理治療師,你是否曾經(jīng)想知道當(dāng)來(lái)訪者將夢(mèng)告訴你的時(shí)候,你如何才能更好的將釋夢(mèng)運(yùn)用于臨床工作?
了解夢(mèng)的意義一直是幾千年來(lái)人類文化的主要議題,同時(shí)也是精神分析和心理治療的發(fā)展基礎(chǔ)。無(wú)論治療師是使用哪種治療方法或他們是否知道如何使用夢(mèng)的內(nèi)容,夢(mèng)的報(bào)告在個(gè)體、夫妻和家庭、團(tuán)體咨詢和心理治療中都是一種常見的形式。
本工作坊將從科學(xué)、哲學(xué)和分析的角度為大家闡釋在生活和臨床背景下夢(mèng)的顯著研究。探討弗洛伊德學(xué)派、榮格學(xué)派、完形學(xué)派與存在主義的方法將基于它們各自相關(guān)聯(lián)的、富有想象力的、動(dòng)力性的和描述性的方法去理解夢(mèng)(和它們各自干預(yù)的模式和理論一樣)。本工作坊將特別關(guān)注使用存在主義的方式對(duì)夢(mèng)進(jìn)行分析,強(qiáng)調(diào)夢(mèng)者身處夢(mèng)中和喚醒時(shí)的直接經(jīng)驗(yàn)的重要性。并將與真實(shí)的工作坊參與者或與他們的來(lái)訪者一起工作。
本工作坊將通過(guò)講課、討論、演示和練習(xí),給參與者提供系統(tǒng)的理論和實(shí)操基礎(chǔ),讓參與者在自己的個(gè)人生活和心理治療中更有效的利用夢(mèng)的報(bào)告。鼓勵(lì)參與者在工作坊期間,至少帶來(lái)并探索自己的一個(gè)夢(mèng)。
工作坊目標(biāo)
從科學(xué)、哲學(xué)和分析學(xué)的角度詮釋夢(mèng);
提供系統(tǒng)的,以發(fā)現(xiàn)為導(dǎo)向的方法和夢(mèng)工作;
審視釋夢(mèng)的主要理論和方法取向;
講解使用存在主義方式釋夢(mèng)的現(xiàn)象學(xué)態(tài)度,歷程和方法;
指導(dǎo)參與者練習(xí)存在主義方向的釋夢(mèng)方法;
指導(dǎo)參與者去討論和探索夢(mèng)的重要意義及在個(gè)人生活和專業(yè)工作中與夢(mèng)進(jìn)行工作。
《存在心理學(xué)釋夢(mèng)工作坊》課程目的
從科學(xué)、哲學(xué)和分析學(xué)的角度詮釋夢(mèng);
提供系統(tǒng)的,以發(fā)現(xiàn)為導(dǎo)向的方法和夢(mèng)工作;
審視釋夢(mèng)的主要理論和方法取向;
講解使用存在主義方式釋夢(mèng)的現(xiàn)象學(xué)態(tài)度,歷程和方法;
指導(dǎo)參與者練習(xí)存在主義方向的釋夢(mèng)方法;
指導(dǎo)參與者去討論和探索夢(mèng)的重要意義及在個(gè)人生活和專業(yè)工作中與夢(mèng)進(jìn)行工作。
《存在心理學(xué)釋夢(mèng)工作坊》所屬分類
綜合管理
《存在心理學(xué)釋夢(mèng)工作坊》所屬專題
員工關(guān)系心理學(xué)、
心理學(xué)在管理中的應(yīng)用、
《存在心理學(xué)釋夢(mèng)工作坊》授課培訓(xùn)師簡(jiǎn)介
艾瑞克•克雷格博士
國(guó)際著名心理學(xué)家。國(guó)際夢(mèng)研究協(xié)會(huì)前會(huì)長(zhǎng),美國(guó)人本主義心理學(xué)會(huì)前會(huì)長(zhǎng)。
從事存在-人本主義心理教學(xué)和治療工作逾40年,擁有奧森普遜學(xué)院、新墨西哥州大學(xué)、帕西菲卡畢業(yè)生研究所的全職教授職位。
克雷格博士曾多年師從于人本主義心理學(xué)奠基者之一的克拉克•莫斯塔克斯,存在分析取向的現(xiàn)實(shí)療法創(chuàng)立者保羅•斯坦,首個(gè)系統(tǒng)的存在主義療法“存在分析”療法的創(chuàng)立者曼達(dá)•博斯?死赘癫┦恳寻l(fā)表過(guò)數(shù)百次講演,完成近50部學(xué)術(shù)論著,并被先后翻譯成7種語(yǔ)言?死赘癫┦恳苍鴵(dān)任《人本主義心理學(xué)家》雜志中兩本特刊的編輯。它們分別是:《為實(shí)現(xiàn)自由的心理治療:心理學(xué)和精神分析中的存在分析療法》(1988)和《深處、死亡和對(duì)話:存在主義深度心理學(xué)中的新問(wèn)題》(2008)。近幾年,他在韓國(guó)研究東方哲學(xué)取向的深度心理療法——“道”心理治療。
克雷格博士在講授課程的時(shí)候,將自己生命的經(jīng)驗(yàn)融入,將十分深?yuàn)W的理論講得深入淺出,生動(dòng)活潑,他是一位年近70,經(jīng)歷了苦難,卻又保持一顆童心的人,同時(shí)又是一個(gè)對(duì)東方文化頗為鐘情的人。